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Luomo isolato era indifeso se non portava un marchio tribale che testimoniasse la sua appartenenza ad un gruppo che avrebbe certamente vendicato un attacco contro di lui.
Per questo la civiltà è costantemente progredita su Urantia nonostante i suoi numerosi regressi.
In tale momento si presenterà la grande prova di saggezza della leadership mondiale.(767.7) 68:4.7 La sopravvivenza di una società dipende principalmente dallevoluzione progressiva dei suoi costumi.La dinamica del tavolo ci ha fatto toccare anche questi temi.Questa superstizione insensata, che in parte sussiste ancora, preparò la mente degli uomini, attraverso la paura superstiziosa dellirreale e del soprannaturale, alla scoperta successiva de il timore del Signore che è linizio della saggezza.Cè una tribù in Australia le cui madri rifiutano di allevare più di due o tre figli.(766.6) 68:3.5 La tendenza alla pace della razza umana non è un dono naturale; essa deriva dagli insegnamenti della religione rivelata, dallesperienza accumulata dalle razze progressive, ma più specialmente dagli insegnamenti di Gesù, il Principe della Pace.(770.8) 68:6.11 Dal punto di vista mondiale la sovrappopolazione non è mai stata un serio problema in passato, ma se le guerre diminuiscono e la scienza controlla sempre più le malattie umane, essa può diventare un serio problema in un prossimo futuro.(770.4) 68:6.7 Lungo tutte le ere i livelli di vita hanno determinato la qualità di una popolazione sopravvivente in contrasto con la sua sola quantità.Essa doveva ancora faticare per procurare gli alimenti vegetali necessari per vivere, mentre alluomo bastava ricorrere alle sue mandrie per fornire cibo animale in abbondanza.



Ma ciò non significa necessariamente reciproco affetto, e lo stato turbolento attuale di certi gruppi primitivi illustra bene le difficoltà attraversate dalle prime tribù.
Per tutte queste ere primitive, ancor più che al presente, la legge della domanda e dellofferta concernente gli uomini e la terra determinò il valore di stima di entrambi.
Due grandi influenze che contribuirono allassociazione primitiva degli esseri umani furono la fame e lamore a scopo sessuale, bisogni istintivi che luomo condivide con il mondo animale.
Linfluenza socializzante della paura dei fantasmi (766.2) 68:3.1 I desideri primitivi produssero la società originaria, ma la paura dei fantasmi la tenne unita ed impresse un aspetto extraumano alla sua esistenza.
In ogni angolo del pianeta appare l'oppressione sessuale della donna che la relega ad un sessualità meramente riproduttiva.Molte forme dingegnose trappole e tagliole furono impiegate per catturare selvaggina, ma le razze più primitive non cacciavano gli animali più grossi.(763.5) 68:1.2, lassociazione divenne ben presto il prezzo della sopravvivenza.Gli animali non si raffigurano la sopravvivenza dopo la morte.Ma queste società avanzate erano lontane dal realizzare sogni utopistici.Tu sei polvere e alla polvere ritornerai è letteralmente vero per tutta lumanità.Luomo subnormale donna cerco uomo maturo dovrebbe essere posto sotto il controllo della società; non dovrebbero esserne generati più di quanti ne necessitano per lavorare ai livelli inferiori dellindustria, in quegli incarichi che richiedono unintelligenza superiore al livello animale, ma che esigono attività di grado talmente basso da diventare.Il cacciatore ed il pastore sono combattivi, bellicosi; lagricoltore è un tipo più amante della pace.Nell'immediato proponiamo di metterci in contatto già durante la chiusura all'Indiano con la Rete delle Donne per discutere sui principi della nostra proposta, così come sul processo organizzativo di tale rete.(770.6) 68:6.9 Molte razze impararono la tecnica dellaborto e questa pratica divenne molto comune dopo listituzione del tabù sui parti tra non sposati.

Ma anche se i membri di una civiltà possono scontrarsi e combattersi, e benché la civiltà stessa possa apparire come un insieme incoerente di tentativi e di lotte, nondimeno essa evidenzia uno sforzo intenso, non la monotonia noiosa della stagnazione.
(765.5) 68:2.8 Quasi tutti i valori durevoli della civiltà hanno le loro radici nella famiglia.
Il bisogno di piaceri ha da lungo tempo soppiantato il bisogno di cibo; gli scopi sociali legittimi dellautopreservazione si stanno rapidamente trasformando in forme meschine e minacciose di autogratificazione.


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